@user-173318
روحي انا ولدي من يجي من الدكتور ارطب الشاش والي حوله بزيت زيتون لما يوسخ ضروري تنظفي كويس ولما يتبول وانتم بكرامه تغيري الحفاظ لازم مايكون شاد عليه
اذا تم ٢٤ساعه تفكي الشاش عشان مايتجرثم انت فكي شوي شوي لانك طول اليوم تبلليه بزيت زيتون راح تنشال بسهوله انا بسراحه امي شالت الشاش لان قلبي مايتحمل واحس برجفه الله يكون بالعون ويقويك تفكيها
الشاش تبعديه بعد ٢٤ ساعه و قبل ما تبعديه تخليه يترطب بزيت زيتون
و بعد الشاش امي كانت تحط لولدي زيت زيتون و خوا جوا عشان ما يلتهب و كنت امسح له بمناديل مبلوله ما وضيته الا بعد ٣ ايام تقريبا
قضية ختان الإناث ليست قضية دينية تعبدية فى أصلها، ولكنها قضية ترجع إلى العادات والتقاليد والموروثات الشعبية، خاصة وأن موضوع الختان قد تغير وأصبحت له مضار كثيرة جسدية ونفسية؛ مما يستوجب معه القول بحرمته والاتفاق على ذلك، دون تفرق للكلمة واختلافٍ لا مبرر له.
جاء ذلك فى معرض رد دار الإفتاء على عدد من الفتاوى التى أطلقها غير المتخصصين، التى توجب ختان الإناث، وتدعو إليه، حيث أكدت دار الافتاء أن حديث أم عطية الخاص بختان الإناث ضعيف جدًّا، ولم يرد به سند صحيح فى السنة النبوية.
وأوضحت دار الإفتاء، أن عادة الختان عرفتها بعض القبائل العربية نظرًا لظروف معينة قد تغيرت الآن، وقد تبين أضرارها الطبية والنفسية بإجماع الأطباء والعلماء، مشيرة إلى أن الدليل على أن الختان ليس أمرًا مفروضًا على المرأة أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم لم يختن بناته رضى الله عنهن.
وأشارت دار الإفتاء إلى أنها تفاعلت مبكرًا مع البحوث العلمية الطبية الصادرة عن المؤسسات الطبية المعتمدة والمنظمات الصحية العالمية المحايدة، التى أثبتت الأضرار البالغة والنتائج السلبية لختان الإناث؛ فأصدرت عام 2006 بيانًا يؤكد أن الختان من قبيل العادات لا الشعائر، وأن المطلع على حقيقة الأمر لا يسعه إلا القول بالتحريم.
وحذَّرت دار الإفتاء، من الانجرار وراء تلك الدعوات التى تصدر من غير المتخصصين لا شرعيًّا ولا طبيًّا، والتى تدعو إلى الختان وتجعله فرضًا تعبديًّا، مؤكدة أن تحريم ختان الإناث فى هذا العصر هو القول الصواب الذى يتفق مع مقاصد الشرع ومصالح الخلق، وبالتالى فإن محاربة هذه العادة هو تطبيق أمين لمراد الله تعالى فى خلقه، وبالإضافة إلى أن ممارسة هذه العادة مخالفة للشريعة الإسلامية فهى مخالفة كذلك للقانون، والسعى فى القضاء عليها نوع من الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر.
العضوة: 220437 , 7 years ago
من السنة النبوية انو يتختن في اليوم السابع واذا حصل تاخير يفضل في الشهر الاول لانو الطفل مايكون حر الحركة لحتى يشفى الجرح بسرعهالعضوة: 220437 , 7 years ago
البنات بيطهرو ؟؟!!!!العضوة: 224284 , 7 years ago
في مصر مره حضرت برنامج واتوقع بعده في صعيد مصرالعضوة: 91922 , 7 years ago
زيت زيتون فقط ع الشاش بعد الشاش ميبو وزيت زيتون فقطالعضوة: 222563 , 7 years ago
@user-173318 روحي انا ولدي من يجي من الدكتور ارطب الشاش والي حوله بزيت زيتون لما يوسخ ضروري تنظفي كويس ولما يتبول وانتم بكرامه تغيري الحفاظ لازم مايكون شاد عليه اذا تم ٢٤ساعه تفكي الشاش عشان مايتجرثم انت فكي شوي شوي لانك طول اليوم تبلليه بزيت زيتون راح تنشال بسهوله انا بسراحه امي شالت الشاش لان قلبي مايتحمل واحس برجفه الله يكون بالعون ويقويك تفكيهاالعضوة: 173318 , 7 years ago
انا الشاش يوخروه المستشفى مو احنا لي يومين اروح يوخروه واليوم خلاص مافي شاش بس قالو حطي حوليه بمرهم فيسودرم اذا م كتبت اسمه خطا .العضوة: 173318 , 7 years ago
الله يبارك فيك الشاش هم شالوه المستشفى وديته ختنون واليوم الثاني غيروه واليوم رحت و وخزى الشاش همالعضوة: 46429 , 7 years ago
الشاش تبعديه بعد ٢٤ ساعه و قبل ما تبعديه تخليه يترطب بزيت زيتون و بعد الشاش امي كانت تحط لولدي زيت زيتون و خوا جوا عشان ما يلتهب و كنت امسح له بمناديل مبلوله ما وضيته الا بعد ٣ ايام تقريباالعضوة: 225332 , 7 years ago
بدك تمسحي طهورو بسبيرتو اوكحول طبي وفي مرهم خصوصي ضد الالتهاب بس هيكالعضوة: 225332 , 7 years ago
لا صح اسمو كتبتيه لكن ازا بالمستشفى خبروكي كيف تعتني فيه ليه بتسالي حبيبتي خليكي ع تعليمات المستشفى وان شا الله مشافىالعضوة: 225332 , 7 years ago
البنات بيتطهروا 😕😕😕 يا حرام لييييه طيب لا من السنة ولا من الشرع حرررامالعضوة: 231365 , 7 years ago
تهتمي في انو باليوم الاول تبعدي المويه نهايه عنو اسفل وتجيبي فنجان قهوة وتحطي، ع مكان الختان عشان يتبول عليه الله يكرمك وبعدين خمس مراات باليوم تحطي زيت نارجين لين تنفك الشاش عنو وسلامتك طبعا الفنجان بس يتبول ع الختان خلاص ينشالالعضوة: 225332 , 7 years ago
قضية ختان الإناث ليست قضية دينية تعبدية فى أصلها، ولكنها قضية ترجع إلى العادات والتقاليد والموروثات الشعبية، خاصة وأن موضوع الختان قد تغير وأصبحت له مضار كثيرة جسدية ونفسية؛ مما يستوجب معه القول بحرمته والاتفاق على ذلك، دون تفرق للكلمة واختلافٍ لا مبرر له. جاء ذلك فى معرض رد دار الإفتاء على عدد من الفتاوى التى أطلقها غير المتخصصين، التى توجب ختان الإناث، وتدعو إليه، حيث أكدت دار الافتاء أن حديث أم عطية الخاص بختان الإناث ضعيف جدًّا، ولم يرد به سند صحيح فى السنة النبوية. وأوضحت دار الإفتاء، أن عادة الختان عرفتها بعض القبائل العربية نظرًا لظروف معينة قد تغيرت الآن، وقد تبين أضرارها الطبية والنفسية بإجماع الأطباء والعلماء، مشيرة إلى أن الدليل على أن الختان ليس أمرًا مفروضًا على المرأة أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم لم يختن بناته رضى الله عنهن. وأشارت دار الإفتاء إلى أنها تفاعلت مبكرًا مع البحوث العلمية الطبية الصادرة عن المؤسسات الطبية المعتمدة والمنظمات الصحية العالمية المحايدة، التى أثبتت الأضرار البالغة والنتائج السلبية لختان الإناث؛ فأصدرت عام 2006 بيانًا يؤكد أن الختان من قبيل العادات لا الشعائر، وأن المطلع على حقيقة الأمر لا يسعه إلا القول بالتحريم. وحذَّرت دار الإفتاء، من الانجرار وراء تلك الدعوات التى تصدر من غير المتخصصين لا شرعيًّا ولا طبيًّا، والتى تدعو إلى الختان وتجعله فرضًا تعبديًّا، مؤكدة أن تحريم ختان الإناث فى هذا العصر هو القول الصواب الذى يتفق مع مقاصد الشرع ومصالح الخلق، وبالتالى فإن محاربة هذه العادة هو تطبيق أمين لمراد الله تعالى فى خلقه، وبالإضافة إلى أن ممارسة هذه العادة مخالفة للشريعة الإسلامية فهى مخالفة كذلك للقانون، والسعى فى القضاء عليها نوع من الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر.العضوة: 173318 , 7 years ago
هذا قبل م اروح المستشفى كنت ابي اعرف لاكن رحت ولقيت ممرضه كلمتها قالت ممنوع المويه ممنوع كلشي بس مرهم وتنظيف تحته بالمنديلالعضوة: 241925 , 7 years ago
طهرت ابني بس كوي بدون شاش واعطاني كبسول احمر ارشة علية والحمدلله بسرعة طاب